Museo Etnográfico de Transilvania

El edificio donde se encuentra la sede administrativa del Museo Etnográfico de Transilvania tomó su nombre de la sala principal dentro del edificio, llamada "Reduta" (del fr. Redoute = sala de baile). Sin embargo, la historia del edificio es mucho más antigua. En la Edad Media, había tres edificios en este sitio, uno de los cuales conserva un entorno renacentista de principios del siglo XVII. En el siglo XVIII funcionaba aquí la posada más importante de Cluj, que se llamaba "Calul alb" (o "Calul Bălan"). El emperador José II (1780-1790) cambió el propósito del edificio, convirtiéndolo en una escuela para oficiales. La ciudad recuperó el edificio en 1794, realizando en las siguientes décadas amplias obras de renovación, finalizadas después de 1830. Estas obras se llevaron a cabo según los planos de los arquitectos más importantes de la época: Joseph Leder, Mihály Kindt, Georg Winkler, Anton Kagerbauer.

La sala "Reduta" acogió, en el siglo XIX, innumerables acontecimientos importantes en la historia política y cultural de Transilvania. Aquí tuvieron lugar varias sesiones de la Dieta de Transilvania, durante las cuales se adoptaron decisiones extremadamente importantes para la historia del Gran Principado de Transilvania. Algunos de los grandes músicos del mundo actuaron en esta sala: Franz Liszt, Johannes Brahms, Bela Bartok, George Enescu. Aquí se fundaron la Sociedad de Museos de Transilvania (1859) y la Sociedad de Cultura Húngara de Transilvania (1885). En 1872, en la sala “Reduta”, tuvo lugar el congreso de la Asociación de Transilvania para la Cultura del Pueblo Rumano (Astra), durante el cual Vasile Ladislau Pop fue elegido presidente de la organización.

En 1894, en esta sala tuvo lugar el conocido proceso político conocido como el "Memorando de juicio", presentado por las autoridades húngaras de la época de los líderes del movimiento nacional rumano. Durante este proceso, el líder del Partido Nacional Rumano, Dr. Ioan Rațiu, dijo las históricas palabras: "¡La existencia de un pueblo no se discute, se afirma!".

En 1897 tuvo lugar en la sala "Reduta" la primera proyección de cine de la historia de la ciudad. El edificio acogió congresos y reuniones de partidos políticos y asociaciones culturales, campeonatos de esgrima, bailes de máscaras. En 1925, el edificio fue cedido por el municipio al ejército rumano, por un período de 25 años. Durante este período, el casino de un oficial operaba en el edificio.

En 1957, se asignó al Museo Etnográfico de Transilvania su sede actual, el edificio histórico "Reduta" en la calle Memorando núm. El 21, y a partir de 1958 se iniciaron las obras de restauración del edificio. El museo opera en este edificio hasta el día de hoy, convirtiéndose así en uno de los hitos más importantes en el mapa cultural de Rumania.

En el sentido contemporáneo actual, Transilvania incluye tanto el espacio intracarpato de la Transilvania medieval como Maramureș, Crișana y Banat, tierras con las que ha formado y sigue formando, bajo el aspecto de la cultura rural, un área relativamente unitaria. La dimensión intercultural define fundamentalmente este espacio, en el que conviven elementos culturales mediterráneos, de Europa del Este y de Europa Occidental, en parte amalgamados en el crisol de una existencia cotidiana común, en parte delimitada conscientemente, a través de un enfoque identitario focalizado. El rígido sistema socioeconómico, que mantuvo las estructuras feudales en el campo hasta mediados del siglo XIX, generó en Transilvania una fuerte división entre el entorno urbano, en gran parte relacionado con los valores urbanos de Europa central y occidental, y el entorno de las aldeas. mantenido en una relativa autarquía, que favoreció la preservación, hasta tarde, de algunas técnicas y mentalidades arcaicas.

La exposición permanente actual, titulada “Cultura popular en Transilvania - sec. XVIII - XX ”, inaugurada en 2006, intenta reconstruir, a través de exposiciones, este universo rural, caracterizado por la organicidad, resaltando su insospechada complejidad y coherencia funcional de sus componentes.

La exposición aborda, en la forma que se ha convertido en un clásico de la museografía etnográfica, los principales campos de la cultura material y espiritual en la Transilvania rural, ilustrados por exposiciones representativas, seleccionadas entre más de 40.000 artefactos de las colecciones de nuestra institución.

La exposición comienza con la representación de ocupaciones tradicionales, comenzando por las arcaicas (recolección en la naturaleza, caza, pesca, apicultura) y continuando con las principales (cultivo de la tierra y crianza de animales). A las piezas sencillas pero sumamente ingeniosas, propias de las ocupaciones de primera categoría (improvisaciones de corteza de árbol, de troncos de escorbuto, de cuernos de animales, de ramitas tejidas, etc.) les siguen herramientas diversificadas, con un mayor grado de complejidad, utilizadas en agricultura. actividades. y pastorales y expuestas en el orden que dicte el desarrollo de procesos tecnológicos específicos. Fotos de archivo marcar estas